DORISTE GIRARD
ALVINA ROGER
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| Jean-Guy Girard(1934-2010), petit-fils de Doriste Girard et Alvina Roger |
Montée Notre-Dame.
jeudi 7 septembre 2017
FOURNEL
FERDINAND FOURNEL
ÉLÉONORE TITLIT
Ferdinand Fournel et Éléonore Titlit sont des habitants de la paroisse de Notre-Dame-de-la-Paix dès le début de la fondation en 1902. Leur habitation, ferme et cultures, se situent dans le rang William(actuelle route 323).
Ferdinand Fournel meurt en 1941, âgé de 72 ans; Éléonore décède en 1960, dix-neuf ans plus tard, âgée de 92 ans.
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C’est avec tristesse que nous vous faisons part du décès de monsieur Raymond Fournel survenu le 17 novembre 2023, à l’âge de 97 ans. Il était l’époux de madame Eva Charlebois et le fils de feu Louis Ferdinand Fournel et de feu Gabrielle Sabourin.
Outre son épouse, il laisse dans le deuil ses enfants Carole (Mario), Marielle (Jean), Chantal et Martin, ses petits-enfants et arrière-petits-enfants. Il laisse également ses frères Donat et Jean-Marie, sa sœur Thérèse ainsi que plusieurs beaux-frères, belles-sœurs, neveux, nièces, cousins, cousines, parents et ami(e)s. Il fut prédécédé par ses frères Henri, Jean-Paul, Hervé et par ses sœurs Mariette, Flore et Denise.
Il sera exposé le samedi 9 décembre 2023 de 10 h 30 à 13 h à la COOPÉRATIVE FUNÉRAIRE DE L’OUTAOUAIS située au 526, rue Patrice à Saint-André-Avellin. Le service religieux suivra à 13 h 30.
Vos messages de condoléances peuvent être transmis via le www.cfo.coop
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PERTH
ADRIEN PERTH
BERNADETTE CHARRON
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| Laurent Perth, petit-fils d'Adrien Perth et Bernadette Charron |
Les Perth et les Charron
chemin William
lundi 4 septembre 2017
DUPUIS
AUGUSTE LEBUIS(DUPUIS)
HERMÉNÉGILDE LOUISEIZE
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| Robert(1956-2020), arrière petit-fils d'Augustin Lebuis(Dupuis) et Herménégilde Louiseize |
Saint-André-Avellin attire de nombreux colons de la région de Vaudreuil, après les Troubles de 1837, où Louis-Joseph Papineau possède une vaste seigneurie.
Le seigneur concède des terres aux colons désireux de s'y établir.
Augustin Lebuis et Herménégilde Louiseize se trouvent à Saint-André-Avellin en 1901, sur la côte Sainte-Madeleine, dans le secteur de la future paroisse de Notre-Dame-de-la-Paix.
BRAZEAU
BRAZEAU
Les familles Brazeau, pionniers de Notre‑Dame‑de‑la‑Paix (1902‑1910)
Au moment de la fondation de Notre‑Dame‑de‑la‑Paix en 1902, deux foyers portant le nom de Brazeau s’installent dans les limites de la nouvelle paroisse. Bien que non apparentés, ils partagent un même profil de travailleurs de la terre et de journaliers, et deviennent rapidement des figures familières du paysage humain de cette plaine agricole propice à la culture de la pomme de terre.
Joachim Brazeau & Laurencia Corbeil
Joachim, homme de métier polyvalent — habitant, journalier, cultivateur selon les saisons — s’établit avec son épouse Laurencia Corbeil dans ce territoire encore en structuration. Leur présence est attestée dès les premières années de la paroisse, au moment où l’église et le presbytère sortent de terre sous la direction du curé Procule Bélanger.
Le couple incarne le type même des familles pionnières : enracinement rapide, participation aux travaux communautaires, et contribution à l’essor agricole qui caractérise la vallée de la Petite‑Nation.
Odilon Brazeau & Albertine Rousseau
Non apparenté à Joachim, Odilon Brazeau suit un parcours similaire. Avec son épouse Albertine Rousseau, il s’intègre à la jeune communauté comme cultivateur et journalier, occupant ces rôles essentiels dans une paroisse où la main‑d’œuvre locale soutient l’ouverture des chemins, l’entretien des bâtiments et la mise en valeur des terres.
Leur foyer, comme celui de Joachim et Laurencia, participe à la dynamique de peuplement qui donne à Notre‑Dame‑de‑la‑Paix son identité rurale et solidaire.
Rôle dans la fondation paroissiale
Ces deux familles Brazeau, présentes dès les débuts, figurent parmi les premiers habitants identifiés de la paroisse. Leur contribution n’est pas spectaculaire, mais elle est fondamentale :
stabilité résidentielle dans un territoire en formation,
travail agricole au cœur de l’économie locale,
participation aux travaux collectifs qui accompagnent la construction des infrastructures paroissiales,
ancrage familial qui aide à structurer la communauté naissante.
Dans les registres, les rôles de habitant, journalier ou cultivateur témoignent d’une présence active et d’une adaptation aux besoins du milieu. Les Brazeau deviennent ainsi des figures de la première génération paroissiale, contribuant à la cohésion sociale et au développement de Notre‑Dame‑de‑la‑Paix.
Au moment de la fondation de Notre‑Dame‑de‑la‑Paix en 1902, deux foyers portant le nom de Brazeau s’installent dans les limites de la nouvelle paroisse. Bien que non apparentés, ils partagent un même profil de travailleurs de la terre et de journaliers, et deviennent rapidement des figures familières du paysage humain de cette plaine agricole propice à la culture de la pomme de terre.
Joachim Brazeau & Laurencia Corbeil
Joachim, homme de métier polyvalent — habitant, journalier, cultivateur selon les saisons — s’établit avec son épouse Laurencia Corbeil dans ce territoire encore en structuration. Leur présence est attestée dès les premières années de la paroisse, au moment où l’église et le presbytère sortent de terre sous la direction du curé Procule Bélanger.
Le couple incarne le type même des familles pionnières : enracinement rapide, participation aux travaux communautaires, et contribution à l’essor agricole qui caractérise la vallée de la Petite‑Nation.
Odilon Brazeau & Albertine Rousseau
Non apparenté à Joachim, Odilon Brazeau suit un parcours similaire. Avec son épouse Albertine Rousseau, il s’intègre à la jeune communauté comme cultivateur et journalier, occupant ces rôles essentiels dans une paroisse où la main‑d’œuvre locale soutient l’ouverture des chemins, l’entretien des bâtiments et la mise en valeur des terres.
Leur foyer, comme celui de Joachim et Laurencia, participe à la dynamique de peuplement qui donne à Notre‑Dame‑de‑la‑Paix son identité rurale et solidaire.
Rôle dans la fondation paroissiale
Ces deux familles Brazeau, présentes dès les débuts, figurent parmi les premiers habitants identifiés de la paroisse. Leur contribution n’est pas spectaculaire, mais elle est fondamentale :
stabilité résidentielle dans un territoire en formation,
travail agricole au cœur de l’économie locale,
participation aux travaux collectifs qui accompagnent la construction des infrastructures paroissiales,
ancrage familial qui aide à structurer la communauté naissante.
Dans les registres, les rôles de habitant, journalier ou cultivateur témoignent d’une présence active et d’une adaptation aux besoins du milieu. Les Brazeau deviennent ainsi des figures de la première génération paroissiale, contribuant à la cohésion sociale et au développement de Notre‑Dame‑de‑la‑Paix.
DINEL
EMERY DINEL
OBÉLINE CAMPEAU
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| Gérald Dinel 1933-2012 petit-fils d'Emery Dinel |
Les Dinel de Notre-Dame-de-la-Paix proviennent de la paroisse de Chénéville,
établis sur la côte William en 1901.
samedi 6 février 2016
ANGRIGNON
CLÉOPHAS ANGRIGNON
FLORIDA BONHOMME
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| Liliane Angrignon 1919-2009 |
Les deux frères Angrignon, Joseph et Cléophas, sont recensés sur la côte Sainte-Augustine en 1901, dans le secteur de la future paroisse de Notre-Dame-de-la-Paix.
Ils vivent de la culture de la terre et de la coupe de bois.
Joseph Angrignon, 35 ans, est marié avec Valentine Bertrand depuis 1889, et le couple a 9 enfants.
Quant à Cléophas, récemment marié avec Florida Bonhomme, de la paroisse de Papineauville, il a un seul enfant à sa charge.
Un troisième frère Angrignon, Adélard, marié en 1895 avec Marie-Louise Lavigne, habite dans le secteur de Saint-André-Avellin en 1901, avec ses 3 enfants.
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